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大明寺怀古(一)

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发表时间2012年12月18日 来源:南京旅游网 浏览数:

       说起扬州的文化,我以为应该首先到平山堂和大明寺走一走。
       扬州大明寺位于扬州北郊的蜀冈中峰,因始建于南朝刘宋孝武帝大明年间(457—464年)而得名。建寺1500余年来,寺名多有变化,隋代文帝建九层“栖灵塔”,称“栖灵寺”,又称“西寺”;唐末称“秤平寺”;清代,因忌讳“大明”二字,一度沿袭隋代称“栖灵寺”,乾隆三十年皇帝亲笔题书“敕题法净寺”。1980年,大明寺恢复原名。
       大明寺的盛名,是因为唐代高僧鉴真大和尚曾在此驻锡。唐天宝元年(742年),鉴真大和尚东渡日本前,即在此传经授戒。
       北宋庆历年间,欧阳修任扬州太守时建平山堂。平山堂与大明寺是二而一的伴生体。宋代文人大多立足儒家而出入释道,热衷于所谓“三教合一”。先有邵雍、周敦颐演太极,后有欧阳修、苏东坡称居士。所以平山堂糅合于大明寺也就可以理解了。
       如今游大明寺,车到蜀岗脚下,上一条平缓的坡道,数百级石阶,就来到寺前。寺前寺前东西院墙上分别嵌着两块石碑,东为蒋衡山书秦观句“淮东第一观”,西为王澍书“天下第五泉”大字。都是径尺擘窠大字,苍劲可观。寺门前有高大的歇山顶石坊一通,额书篆书“栖灵遗址”四个大字,为清光绪年间盐运使姚煜手书。石坊前的一对石狮是旧物,是扬州名刹重宁寺的遗物,上世纪60年代移来。
       石坊后面就是山门天王殿,天王殿还是古建筑,但是天王像已经在“文革”中被捣毁,现在的天王像是新修的。天王殿门首书“大明寺”寺名,这是赵朴初先生的手迹。出天王殿,穿过古树参天的院落,就是大雄宝殿,它与平山堂一起,是扬州现存的最古老的建筑群。院落东有百年桧柏,西有百年黄杨,中有宝鼎两尊。走过一条花岗岩甬道,直达大雄宝殿。大明寺大雄宝殿为清代原物,面阔三间,前后回廊,檐高三重,漏空花脊。屋脊高处嵌有宝镜,阳有“国泰民安”四字,阴有“风调雨顺”四字。大雄宝殿内法相庄严,经幢肃穆,法器俱全。正中坐于莲花高台之上的释迦摩尼大佛,被尊称为“大雄”。大佛两侧是他的十大弟子中的迦叶和阿难,东首坐着药师佛,西首坐着阿弥陀佛。佛坛背后是“海岛观音”泥塑群像。两边是十八罗汉像。殿堂佛像全部重新装修,金光焕彩,法相庄严。此殿的特点是释迦摩尼的莲台特别高,叫人非仰视不可,所以特别显出庄严宝相来。此殿佛像极精美,当是旧物。现在此殿不让进入,只能在门首远观。
       大殿院落西侧,有一月洞门,上书“仙人旧馆”,进月洞门是平山堂,也就是欧阳修当年置酒高会的地方。平山堂前是一空阔的平台,视野开阔,可以赏月,可以远眺。平山堂是一座敞轩,天气晴朗时,坐在堂上可以远眺镇江群山,见江南群山与此堂平,“远山来与此堂平”,因而得名。1974年我第一次到平山堂,还是能隐隐约约看得见江南的山影的。但是现在已经被新建的扬州市政府大楼挡住了视线,再也体会不到“平山”的意境了。平山堂前有联曰:“过江诸山到此堂下,太守之宴与众宾欢”,这是欧阳修当年潇洒风流的写照。后来苏东坡任扬州太守时,常来此凭吊,并在后面为欧阳建造了“谷林堂”和“欧阳祠”。谷林堂取自苏东坡“深谷下窈窕,高林合扶疏”的诗句意。欧阳祠内有欧阳修石刻画像,供人凭吊。

 

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